PHILOTHÉRAPIE : Article n°52 : Peut-on agir face aux migrants ? Deuxième partie : Une morale à dimension culturelle : réification entre l’État et la culture.
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PHILOTHÉRAPIE : Article n°52 : Peut-on agir face aux migrants ? Deuxième partie : Une morale à dimension culturelle : réification entre l’État et la culture.

Cette action a-t-elle une moralité culturelle ? L’Homme tend à simplifier, à délimiter, à circonscrire du sens, des territoires, des populations : il définit. Son mode de saisie des choses implique donc d’en figer le sens et les limites, déjà par la vue de formes sensibles qu’il parvient à distinguer, aussi par le langage qui les fixe … Lire la suite

PHILOTHÉRAPIE : Article n°51 : Peut-on agir face aux migrants ? Première Partie : Détermination de l’agir en vue de l’acte éthique.
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PHILOTHÉRAPIE : Article n°51 : Peut-on agir face aux migrants ? Première Partie : Détermination de l’agir en vue de l’acte éthique.

Que l’on soit ou non en mesure de l’admettre, ou même de bien le comprendre, le monde a opéré un changement structurel fondamental auquel le terme de « mondialisation » a fait et fait toujours office de désignation, à défaut d’ailleurs d’une réelle définition. Ce qui a changé ce sont les modalités et les fonctions structurelles de … Lire la suite

PHILOTHÉRAPIE : Article n°44 : Insurrections lycéennes ou comment joindre l’utile à l’imbécile
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PHILOTHÉRAPIE : Article n°44 : Insurrections lycéennes ou comment joindre l’utile à l’imbécile

« Qu’est-ce que l’autorité ? Rien ne le montre davantage que le retour à la mode de la question de l’autorité. Parmi toutes ces choses que nos yeux étonnés – et déjà dépassés – voient disparaître, l’autorité occupe en effet la meilleure place. Le diagnostic est trop connu pour qu’on s’y arrête : nous vivrions, dit-on, son crépuscule, … Lire la suite

PHILOTHÉRAPIE : Article n°38 : Mariage pour tous : un mariage pas si gay que ça !
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PHILOTHÉRAPIE : Article n°38 : Mariage pour tous : un mariage pas si gay que ça !

« […] La société applique les décisions qu’elle prend. Si elle en prend de mauvaises, si elle veut se faisant s’ingérer dans des affaires qui ne sont pas de son ressort, elle pratique une tyrannie sociale d’une ampleur nouvelle – différente des formes d’oppression politique qui s’imposent à coup de sanctions pénales – tyrannie qui laisse … Lire la suite

Le contractualisme de Hobbes ou la racine pivot de notre politique contemporaine
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Le contractualisme de Hobbes ou la racine pivot de notre politique contemporaine

Le contractualisme n’est pas un outil arbitraire mais est d’abord une méthode pour une association déontologique des hommes entre eux. C’est-à-dire que les hommes soumettent leurs interactions à des règles. Il s’agit d’une solution au problème de s’assembler et déterminer la procédure d’élection des règles sociales, pour des individus libres et rationnels. Il est donc … Lire la suite

PHILOPURE : Hasard et nécessité en science
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PHILOPURE : Hasard et nécessité en science

Sommaire : I. L’atomisme et la négation du hasard II. Entre science et mystique divine : un leur de hasard III. Le hasard et le chaos IV. Le vivant et l’homme au cœur des problèmes de mécanique classique et de mécanique quantique L’une des caractéristique fondamentale de l’Homme est la conscience. L’étymologie du terme nous indique que l’homme … Lire la suite

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PHILOTHÉRAPIE : Article n°16 : « Sodomite, pédéraste, pédé, homO : l’oeil du cyclone ? »

Le 19 juillet dernier, deux adolescents de seize et dix-huit ans ayant eu des relations homosexuelles ont été pendus en Iran en place public sous le motif de viol ou de « crime d’homosexualité ». Le 13 juillet de cette même année, au Nigeria, deux hommes présumés homosexuels ont été condamné à mort par lapidation pour « sodomie » par … Lire la suite

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PHILOPURE : TOCQUEVILLE, De la démocratie en Amérique, Tome I, Partie II, Chapitre VII, « De l’omnipotence de la majorité aux Etats-Unis et de ses effets »

Tocqueville, De la démocratie en Amérique GF-Flammarion, 1981 Tome I, Partie II, Chapitre VII De l’omnipotence de la majorité aux États-Unis et de ses effets Introduction : Dans ce chapitre, Tocqueville va tenter de prévenir le lecteur des dangers de la démocratie. Tout d’abord, ce dernier va définir ce qu’est la démocratie dans son essence … Lire la suite

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PHILOTHERAPIE : Article 13 : « Stigmatisation : La loi marque-t-elle des esclaves ? »

Dans le cadre d’une réflexion philosophique, qu’est ce qu’une loi de nos jours ? Comme je le fais assez souvent je vais m’appuyer sur M. Foucault et son Histoire de la sexualité pour montrer que nous avons aujourd’hui deux essences ou deux substances de loi. Foucault nous montre que depuis la Révolution française la loi … Lire la suite

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PHILOTHERAPIE : Article n°09 : « L’héritage empoisonné de la philosophie : Comprendre pourquoi elle nous apparait comme futile et inutile »

La philosophie dans la société actuelle pâti d’un héritage lourd. La pensée de M.Heidegger est malgré elle le lègue d’une partie cet héritage qui paralyse aujourd’hui la philosophie. Pour Heidegger la question de la philosophie est « Qu’est ce que l’être ? ». Il se propose de reprendre cette question et avant de dire ce qu’est l’être … Lire la suite